رجل عنده جدته أم أبيه قد مات أبوه منذ زمن طويل، وكان في حياة ابيه ليلة 14 شعبان يعمل لها مولد وتهاليل، واعتاد البنات أن يسيروا على ما كان عليه أبوهم ونحو ذلك، فالآن قد نصحوا ولكن لم يستجيبوا…؟

رجل عنده جدته أم أبيه قد مات أبوه منذ زمن طويل، وكان في حياة ابيه ليلة 14 شعبان يعمل لها مولد وتهاليل، واعتاد البنات أن يسيروا على ما كان عليه أبوهم ونحو ذلك، فالآن قد نصحوا ولكن لم يستجيبوا…؟

 

الجواب

لا يحيو هذه الموالد ولا هذه التهاليل، لا على الأموات ولا على الأحياء، ومن رفض رفض، ومن رضي رضي، ومن سخط سخط، لا عبرة له، لا عبرة برضى من رضي ولا بسخط من سخط، لأن العبرة بشرع الله، وهذه من البدع والمحدثات.

والأولاد يتصدقوا على هذا الميت ويدعون له ويستغفرون له في كل وقت وفي كل حين، أما تخصيص هذه الليلة أو اي ليلة فهي من البدع والمحدثات.

بارك الله في الجميع

ما حكم التصوير وما أقوال العلماء فيه، وما حكم التصوير الذي في الحرم، وهل يشمل ذلك لعب الأطفال حيث أنه سمع رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على أنه لم ينهى عائشة رضي الله عنها وهي تلعب بدمى لها في بيتها

هناك نساء يلقين دروسهن على الواتساب صوتيا، فهل يجوز فعلهن؟ علما أن بعض الرجال يرى أنها كشبهة؟